Comme promis, vous trouverez ci-dessous un premier développement 'introduction et plan", réalisé par un des rédacteurs de la "Feuille", ainsi qu'un corrigé officiel, issu du site "Philosophie magazine".
N'hésitez pas à commenter, annoter ....
Notre copie :
La Politique obéit-elle à l'exigence de vérité ? Doit-elle y obéir ? Le peut-elle ? Par politique, nous entendons ici la gestion d'une institution publique déterminée, comme une commune, une autre collectivité locale, voire le Gouvernement d'un Etat, nous cantonnant à une définition stricte de la notion .
Quant à la Vérité, nous préférons l'écrire avec un petit " v", persuadés que nous sommes que dans ce domaine du gouvernement, elle n'est pas une, révélée ou universelle, mais bien multiple, et dépendante des différentes visions du monde, ou de la société des participants à la chose publique (ou " République")
Est-ce à dire que la vérité et la politique sont des notions antithétiques ? Certes non, car si les visions du monde sont multiples, la vérité doit s'imposer dans la manière de faire de la politique, et nous définissons là la Vérité comme un synonyme d'éthique, de parler vrai. Celle-ci doit alors s'imposer à tous
Partie 1 : La politique n'est pas compatible avec la recherche d'une vérité unique
A. Des conceptions différentes du monde
* la théorie des "climats " de Montesquieu
* théoriciens de la démocratie et théoriciens du totalitarisme
* l'homme au centre de tout : le centrisme révolutionnaire
B. Mais un nécessaire débat démocratique
* la politique comme la recherche du compromis
* mais non des compromissions
Partie 2 : Mais la Vérité doit être une exigence universelle de l'action publique
A . L'éthique, essence de la légitimité démocratique du gouvernant
B. Ethique de conviction, éthique de responsabilité
* le refus de la démagogie
* la cohérence entre les paroles et les actes
* assumer ses actes
